В Печенегах на Харьковщине прошел фольклорный фестиваль "Печенежское поле". Набережная города на день превратилась в деревню мастеров, а холмы - в амфитеатр.

Печенеги здесь действительно когда-то были, кочевали по холмам. Где-то в этих холмах пролегала граница славянского государства - считают историки. Сегодня потомки печенегов в деревне мастеров делают кожаные браслеты и для развлечения публики на мечах дерутся. Более мирные мастера предлагают копилки и фенечки, вышивку и посуду.

Виктор Комаровцев, который на жалейке играет, в Печенеги приехал всей семьей - у каждого свой лоток. Дед продает, а уж если кто понравится - дарит глиняные свистки-птички. К птичке, в нагрузку - лекция о свободе, для тех, кто не застал Сталинские времена: "Даже вот такие маленькие детки в школе уже в суконных одинаковых формах все, выстроенные готовые солдафоны. Зомби, короче говоря. Волос отпустить - уже преступление - враг народа. А человек свободным родился и должен быть свободным".

Главное блюдо на фестивале - песни. Можно со сцены, а можно - в перерывах между рюмками. Днем поют коллективы сельских клубов, к вечеру на сцену выходят те, для кого народная песня - основная профессия.

У девушек из харьковской группы "Ойра" отношение к бабушкам в вышиванках самое теплое: именно к ним едут в экспедиции, за старыми песнями."Ойра": "Они чистят картошку, поют, готовят... И мы с диктофончиком". Джинсы вместо "спiдниць", зато каждая профессионально занимается фольклором, преподает в консерватории или школе искусств.

Этно в Украине сегодня модно. Вот "Даха Браха" - из привычных инструментов только виолончель - все остальное оригинальное, восстановленное. Гуцульские головные уборы, африканские барабаны - это уже не народное, а международное искусство.

"Печенеги" пока длятся один день, зато - полноценный, добавляют организаторы: с утра до утра. В этом году деревня мастеров разрослась. Добавились мастер-классы, для тех, кто хочет проникнуться народным искусством.