По-украински это называется «вмiла готувати, та не вмiла подавати». В Иерусалиме состоялось шикарное в художественном смысле сценическое действо, но совершенно провальное по части организации зрителя.
На сцене отличного зала Генри Краун прекрасного театра Театрон-Иерушалаим исполнили проникновенный «Реквием», посвященный памяти умерших от голода на Украине в 20-е—30-е годы, всемирноизвестная национальная заслуженная академическая капелла Украины «Думка» и иерусалимский симфонический оркестр Гостелерадио Израиля. Дирижировал сам Владимир Сиренко. Солировала любимая Нина Матвиенко. Перед присутствующими выступил министр культуры и туризма Украины. Все было на высочайшем уровне, только зрителей две трети зала…
Подобными концертами, по замыслу украинского правительства, начинается серия гастрольных турне «Думки» странами мира под девизом «Украина помнит – мир признает». И не случайно открывает проект (так не хочется употреблять это расхожее ныне канцелярское слово «проект» по поводу события такого высокого художественного уровня и значения) наша страна Израиль.
Нас со сцены от души назвали израильскими братьями. О нас, евреях, много переживших, говорили как о народе, который лучше других, пожалуй, может понять чужую боль. И это так. И концерт, несомненно, стал событием для Иерусалима и всей нашей страны, но…
Мы не сумели подать мероприятие достойно, как оно того заслуживает. Мир никогда ничего так и не узнает толком о тех трагических событиях украинской истории, если они будут организованы также локально, как и все аналогичные, прошедшие в Иерусалиме в последнее время.
Что на былую выставку документов, посвященную Голодомору и привезенную из Киева, что на фотовыставку «Мальовнича Украiна», которую открывала супруга президента В.А. Ющенко, что на данное музыкальное мероприятие пришли, как говорят в народе, и извините за неакадемичное выражение, – «три калеки». Зал, к большому сожалению, не был заполнен, как нужно.
У меня лично складывается такое впечатление, будто все эти выставки, концерты, встречи последнего времени проводятся для галочки. Лишь бы отчитаться наверху, мол, проведено. А потом досужая украинская пресса, прокатившаяся сюда за казенный счет, напишет: зритель был в восторге, а Израиль вздрогнул, узнав о преступлениях коммунистического режима.
Израиль как ничего не знал об этом, так и не узнает, да и другие страны мира тоже, если такие замечательные мероприятия будут проводиться столь ограниченно. В зале почти совсем не было ивритоговорящей публики, вряд ли стоило переводить либретто на иврит. А это немалые затраты, как интеллектуальные, так и финансовые. Можно себе представить, сколько стоил Украине приезд «Думки», официальных лиц и журналистов. Для чего? Чтобы почти никто не услышал этот замечательный «Реквием»?
Зритель был в восторге, но очень ограниченный по числу зритель. Можно, конечно, отнести прозвучавшее в Иерусалиме украинское произведение к разряду камерного, то есть для узкого круга понимающей публики, но уж слишком узок был этот круг, непозволительно мал для масштабной этой идеи узнавания в мире правды о Голодоморе, ради которой все это вообще задумано. Не суметь заполнить 700 бесплатных зрительских мест в таком городе как Иерусалим?! Позор!
Мне говорят: «Да все нормально! Это же политическая акция, и, как политическая, она удалась!». В том-то и беда, что политическая. А должна быть гуманитарная, народная.
Днями раньше в соседнем зале Ребекка Краун того же Театрон-Иерушалаим выступала (заметим, по покупным билетам!) иерусалимская самодеятельная хореографическая студия Арины Белозор. Зал ломился. Стулья подставляли. Вот у них и поучитесь.
Разве для того Украина прислала в Израиль такой солидный исполнительский коллектив, чтобы он выступал перед пустыми креслами? Дали бы элементарное объявление в газете. Привели бы, наконец, студентов консерватории. Мне, например, как зрителю, в своем кресле сиделось неуютно, если не сказать проще и честнее – было стыдно за организацию и организаторов. А я спешил успеть на это мероприятие из Украины, я только утром прилетел с берегов Днепра послушать «Думку» в Иерусалиме.
Очень хорошо все же, что немногочисленные зрители получили диски с записью этого «Реквиема» на стихи Дмитрия Павлычко и на музыку Евгения Станковича. Его стоит вдумчиво послушать еще и еще, его надо осмыслить, его необходимо дать послушать друзьям.
А главное осмысление и главный итог воздействия на умы и сердца этого настоящего произведения хорового искусства должен состоять вот в чем. Президент Украины Виктор Ющенко написал в приветственном слове собравшимся послушать украинский хор: «Я убежден, что мы… проявим единство в готовности противостоять любым посягательствам на человеческую жизнь, достоинство и права». Любым. Но именно этих самых посягательств на жизнь, достоинство и права со стороны властных структур Украины сейчас сколько угодно, любых, самых разных. Только что траву с лебедой теперь там люди не едят.
Ровно три месяца с 17 января по 17 апреля – как раз до дня выступления с «Реквиемом» «Думки» в Иерусалиме, я провел в Украине, собирая материал о грубом налете силовиков с налоговой проверкой на предприятие «Промэксим» в Донецке. Кое-чему я был там свидетелем год назад, весной 2007-го, о чем сделал официальное заявление в Генпропрокуратуру Украины. Нас, израильтян, это событие может интересовать потому, что один из соучредителей «Промэксима» – гражданин Израиля, инвестировавший в проект немалые деньги. Кроме моих личных впечатлений, мое журналистское досье составили многочисленные интервью с сотрудниками. Люди сломлены морально. Люди после того случая болеют физически. Предприятие практически перестает существовать, хотя официально ему до сих пор не предъявлено обвинений.
Главный врач центра Игорь Топоровский рассказывает, что у той дамы, которая командовала захватом, больше походившей внешне на… чем на представителя власти, только что маузера на боку не хватало: медные волосы, красный кожаный плащ, короткая юбчонка, сапоги-ботфорты. Чем не комиссарша? Слышались команды стрелять на поражение и щелчки затвора… В 2007-м как в 1937-м. Вместе с компьютерами без всяких объяснений отобраны научные работы доктора Топоровского, тексты его лекций – его личная интеллектуальная собственность, что к налоговым делам уж никак не может иметь никакого отношения.
Думаете, кто-то за произвол ответит, кого-то накажут? Я посылаю нотариально заверенные материалы в Генпрокуратуру Украины, а глава правительства страны Юлия Владимировна Тимошенко вопрошает в это время по украинскому радио: «Да есть ли у нас вообще Генпрокуратура?»
...Смотрю на старое архивное фото в либретто «Реквиема»: раскулаченная семья покидает свое отобранное комиссарами жилище. Одно из сел Донецкой области. Многодетная семья учредителей «Промэксима» супругов Вороновых в Донецке тоже вынуждена теперь продавать имущество, строить жизнь сначала, волноваться за будущее детей, слишком много проблем доставил тот прошлогодний захват.
И в самом коллективе капеллы «Думка» тоже очень хорошо понимают и знают, что такое грубое полицейское насилие. Был же случай, когда во Франции полиция избила их хоровика.
Нет, наверное, для артиста ничего хуже, чем выступать перед полупустым залом. Есть, пожалуй – полицейский тычок в спину. Игорь Топоровский говорит: «Учитель, врач, музыкант – ведь эти люди во все времена и у всех народов были неприкосновенны, святы! Я работал в Ливии, там такое уважение к доктору! И я был просто потрясен, видя, как бесцеремонно и грубо вели себя силовики в нашем медицинском центре!».
А на обратном из Украины пути, в Днепропетровске, весь наш самолет израильской компании «Эль-Аль» ободрали как липку самым наглым образом. Возмущению пассажиров не было предела, каждый делился своими впечатлениями от общения с таможенниками. Некто мадам Леонова, госслужащая из Украины, ехавшая в нашу страну с визитом (ей приготовили в Бен-Гурионе даже VIP-встречу), сказала, вся красная: «Я в ваш Израиль больше никогда не поеду!». Как будто это Израиль ее унижал и обирал, а не украинская таможенная служба. Человеку ведь все равно, на кого кивать, когда у него испорчено настроение. Вот вам и перспективы развития сферы путешествий между нашими странами, господин министр культуры и туризма, выступивший перед нами с прочувственным словом на концерте «Думки» в Иерусалиме.
«Вам что, нужны деньги?» – напрямую спрашивали мы таможенников. «Да», — столь же прямо и совершенно беззастенчиво отвечали они, — «Только тихо. Открывайте кошелечек и кладите деньги вот сюда».
Я эту самую фразу слышал у той же самой стойки 8 лет назад, когда репатриировался. Ничего не изменилось. Так куда вам в Евросоюз? В какое НАТО? Какое «Евро-2012»? Вы и тогда гостей так станете обирать? Какие выводы из трагедии Голодомора сделаны? Что изменилось? О каком неповторении посягательств на человеческие права говорит украинский президент?
Я возмущаюсь вслух, а мне говорят: «Какой вообще законности ты хочешь найти у нас в Украине? Чего можно ожидать в стране, где главный милицейский начальник – министр бьет в морду?!».
А я теперь как все. Становлюсь здоровым циником. Плетью ведь обуха не перешибить. Я стоял в очереди к таможенной стойке в Днепропетровске на этот раз тихо. Потому что по-громкому не срабатывает, пробовал. Мое давешнее официальное письменное заявление в Службу безопасности Украины на точно такие же действия работников таможни в Донецком аэропорту, кроме негативных для пассажиров последствий, не возымело потом никакого действия.
Так что произвол остается произволом, а беззаконие в Украине остается беззаконием. И в большом, и в малом. И при чем здесь Постышев с Косиором? У страны сейчас много новых «героев» того же типа.
Как и какими средствами сегодняшней Украине бороться за демократические преобразования – это ее внутреннее дело, мы тактично вмешиваться не будем, хоть это и нас тоже касается. Нужны наша помощь и моральная поддержка? Поможем и поддержим, даже приедем. А если вы приедете еще раз к нам с подобным хорошим концертом, как тот, что прошел в Театрон-Иерушалаим, — мы придем послушать с удовольствием. Только погромче приглашайте, а не так тихо, что никто о нем не узнает и зал был на треть пустой.
Тихо любят на таможне в Днепропетровске. Тихо приходили ночами забирать у людей хлеб. Если президент Украины, сделав выводы из трагедии Голодомора, действительно намерен противостоять современным беззакониям и призывает нас не молчать, давайте будем говорить о них во весь голос, так, чтобы все слышали. Это и будет лучшей памятью замордованным безвинно.
