Мужчина в белых одеждах, судя по его жестам, изображает порхающую бабочку. Его руки подражают взмахам крыльев, а босые ноги семенят по газону между кустов роз... Кому-то он покажется странноватым, но только не завсегдатаям делийского парка имени Джавахарлала Неру, куда собираются поклонники йоги. Взмах рук вверх на бегу трусцой - вдох, "крылья" вниз - выдох...
Расположившийся неподалеку в брызгах фонтана джентльмен, сопровождаемый двумя слугами, в это время изображает паровозик - энергично орудуя локтями и отчаянно пыхтя. Это тоже один из видов очищающего дыхания. А крупных форм дама в ярком шальвар-камизе осваивает в тени цветущих деревьев "позу собаки" - отличная растяжка, стимулирующая лимфоток.
Индийская йога, по преданиям, дарованная людям богом Шивой, спустя тысячи лет после своего возникновения, наконец, перестала быть уделом избранных на своей родине, став достоянием масс. На лужайках в парках индийских городов вы найдете немало последователей йоги, адаптированной для самых обычных людей, мало напоминающих поджарых йогинов, и не стремящихся достигнуть вершин легендарных учителей.
"Современный человек едва ли может посвятить себя изучению изнурительных и сложных асан (поз). Но многие простые и доступные упражнения йоги становятся настоящим эликсиром здоровья и долголетия. Наша йога - для всех", - говорит Нана Сингх, инструктор государственной "Национальной школы йоги" в Нью-Дели.
Большинство инструкторов этой школы - жизнерадостного вида женщины "в теле", бальзаковского возраста. Возможно, они и могут скручиваться в узел и сидеть в полном лотосе, однако не демонстрируют ученикам своих талантов и тем более не строят из себя гуру.
Можно как угодно относиться к "карме" и "астралу", но даже примитивный йоговский набор упражнений при регулярном повторении дает ощутимые результаты, в этом убеждены даже индийские власти, в последнее время активно продвигающие йогу в жизнь.
Полк охраны президентского дворца на рассвете дружно повторяет звук вечного блаженства "ом", сидя в позе лотоса. Военные в камуфляже, несущие вахту в дипломатическом кампусе, разминаются виньясами, быстро сменяющимися позами хатха-йоги. Охранникам знаменитого мавзолея "Тадж-Махал" начали преподавать древнюю науку - они стали более улыбчивыми с туристами. А экспериментальные группы студентов, практикующих адаптированную йогу, продемонстрировали более высокую успеваемость.
Однако самые впечатляющие результаты обучения показали индийские заключенные. Недавно первые 100 учеников в центральной тюрьме Нагпура в штате Махараштра прошли месячный курс обучения этой специфической древней гимнастике.
"Благодаря йоге, многие из нас стали вегетарианцами и даже отказались от своих прежних привычек жевать бетель и пить крепкий чай", - цитирует местная газета "Хитавада" слова зключенного Анила Манхре, освоившего курс "массовой йоги".
Он один из 35 отбывающих срок в нагпурской тюрьмы, которые успешно выдержали экзамен после месячного курса, и теперь разбросаны по разным "зонам" Индии уже в роли "гуру". Посмотрев на заключенных, к йоге потянулись и надзиратели.
Зато духовные элиты, традиционные носители йоговской культуры, почему-то начали охладевать к стойке на голове. В знаменитом буддистском монастыре Румтек в Сиккиме, обители "черной короны" - одной из ветвей буддизма, занятий йогой вообще нет в расписании наук.
Монахи, сбросив шафрановые рясы, на уроках физической культуры в перерывах между молитвенными песнопениями, гоняют на лужайке среди гималайских хребтов в футбол или крикет. И это в духовной "колыбели" линии Карма Кагью, основанной великим йогином, который, по убеждению своих последователей, "сознательно воплощается" в новом образе Кармапы после смерти уже семь веков! И это в линии, прославившейся умением буддистских йогов делать чудеса, летать и заговаривать погоду! "Да, ушли настоящие учителя, и йоги у нас больше нет", - вздыхает паренек, натягивающий футбольные бутсы. Он обучается премудростям веры в этом монастыре уже 12 лет.
"Но зато мы практикуем пранаямы (йоговская система дыхания) и медитацию", - добавляет он.
Россияне и европейцы тем временем едут на родину йоги в поисках высших форм этой науки овладения духом и телом. Наставников тут действительно много. В небольшом городке Ришикеш, прилепившемся к берегам Ганга в предгорье Гималаев, и имеющем славу мировой "столицы йоги", гуру живет в любой хибаре. Здесь есть как святые, так и "охотники" за иностранцами, предлагающие свои услуги по немыслимым для индийцев ценам.
"Я обязуюсь не разглашать полученную от гуру информацию и не открывать тайну данной мне мантры (молитвы)", - гласит стандартная расписка школы йоги и медитации "для иностранцев" с единственным отличием - баснословными ценами.
В "Национальной школе йоги", дотируемой государством, вы можете насладиться месячным курсом обучения за два доллара в месяц! Причем, занятия проходят ежедневно пять раз в неделю кроме выходных. А частный духовный учитель без коммерческой жилки предложит оставить за науку столько, сколько "не жалко".
80-летний Свами, как и вся братия его ровестников, обитающих в этом ашраме у истоков Ганга, поражают стройностью осанки и цветущим видом. Монахи с достоинством пожимают плечами - "да чего там, живем правильной жизнью, на свежем воздухе, и никаких стрессов".
"Мой гуру посвятил йоге семь томов. Но сам не мог даже подняться с земли без помощи четырех учеников - так толст он был. Он достиг такой высоты в раджа-йоге,что тело ему было уже не нужно. Мой совет - вместо всех этих кувырков посвятите по десять часов ежедневно медитации и через три года вы почувствуете прогресс", - наставляет Свами Шантанада Пури.
Для тех, кто не готов следовать его совету, - адаптированная массовая йога. Каждое ее занятие рекомендуется заканчивать не традиционным поклоном учителю, а минутой здорового громкого смеха. При этом наставники йоги "для всех" утверждают, что по своему положительному заряду смех приравнивается к произнесению божественного трансцедентального звука "ом".
